ROQYA CHARIYA : LE GUIDE COMPLET

Si vous consultez cette page, c’est probablement parce que vous recherchez une solution à votre problème de sorcellerie, de mauvais œil ou de djinn amoureux grâce à la roqya chariya.

La plupart des personnes affectées par ces maux occultes passent des années à tenter de se guérir avec la roqya chariya, sans parvenir à obtenir des résultats satisfaisants.

Dans cet article, je vais vous expliquer de manière claire et précise :

• Comment utiliser la roqya char3iya pour faire un diagnostic ?
• Comment avec la roqya chariya on traite un mal occulte ?
• Pourquoi une personne ne guérit pas après plusieurs traitements ?

N’hésitez pas à nous contacter à tout moment si vous avez besoin d’aide.

Roqya Char3iya : Les maux occultes

Quand on ne peut pas expliquer un problème irrationnel par les lois de la logique ou de la physique, on parle d’un mal occulte. Ce mal occulte ressemble à une énergie négative qui attaque sa victime pour provoquer un événement spécifique, selon l’objectif de la sorcellerie ou la cible du mauvais œil.

Dans le cas d’une sorcellerie, des démons accompagnent cette énergie et nuisent à la victime.

Les objectifs, le mécanisme d’action et le comportement des maux occultes varient. En tant que connaisseur, nous pouvons ainsi déterminer si la personne souffre d’une sorcellerie, d’un mauvais œil ou d’une forme de possession démoniaque. Par exemple, il arrive souvent qu’une personne soit victime à la fois de la sorcellerie et du mauvais œil.

Un diagnostic juste et complet est essentiel pour que la victime trouve la guérison, avec la permission de Dieu. Après avoir diagnostiqué le type de sorcellerie, nous prescrivons le traitement approprié avec la roqya. En effet, le traitement de chaque forme de sorcellerie est différent ; par exemple, on ne traite pas la sorcellerie mangée comme la sorcellerie enterrée.

Roqya Chariya : Les symptômes

Quand un homme ou une femme souffre de maux occultes, plusieurs symptômes le ou la trahissent. Parmi ces symptômes, on trouve l’envie permanente de dormir, les blocages dans la vie comme les obstacles dans le mariage, le travail, les études, l’infertilité, ou encore les maladies inexpliquées.

Par ailleurs, le corps entier peut être envahi de sensations soudaines de chaleur ou de froideur sans raison physique apparente, de douleurs musculaires soudaines à la tête ou au ventre, de frissons sans cause physique ou émotionnelle évidente, de difficultés respiratoires, ou de baillements constants.

Les symptômes de la possession

Seules les victimes de possession peuvent présenter certains phénomènes :

• Un djinn puissant possède un humain et le fait souffrir de crises d’épilepsie et d’évanouissements.
• Le djinn amoureux contrôle partiellement sa victime, qui reste consciente de sa possession.
• La victime change de langage et de regard quand elle se met en colère et entre dans un état second. La possession des djinns profite de la colère.
• Un djinn discret n’a pas le contrôle total de la victime, mais il chuchote des idées noires pour influencer ses choix.
• La victime du mauvais œil ressent une fatigue injustifiable, s’éloigne de la parole de Dieu et de la prière et échoue dans plusieurs domaines de la vie.
• La victime d’un sortilège perd le contrôle de sa vie et enchaîne les échecs, jusqu’à avoir des idées suicidaires.

Les symptômes de la sorcellerie

Il est important de noter que, pour les victimes de sorcellerie (Sihr), les symptômes des maux occultes varient en fonction du type de sortilège (mangé, bu, enterré, jeté en pleine mer, humé, relié à un mort, relié à un animal, relié à une poupée, enfoui dans un puits, brûlé, etc.), de sa source (terre, eau, feu ou air) et de ses objectifs :

• Conduire au divorce, à la séparation et la division de la famille.
• Provoquer des catastrophes, suicide ou la malchance.
• Induire des obstacles et des blocages dans la vie.
• Provoquer des maladies, des hallucinations ou la mort.

Roqya chariya et compétence du Raqy

Roqya Char3iya : Autorisation dans l’islam

La roqya char3iya est une méthode de guérison fondée sur la foi musulmane et enseignée par le prophète Salla Allahu Alayhi Wassalam.

Elle fait partie des plus célèbres médecines prophétiques qui ont traversé les siècles et continué à guérir des millions d’individus à travers le monde.

Histoire du prophète avec la sorcellerie

Des tentatives de sorcellerie, appelée « Sihr », ont visé le Prophète alayhi assalatou w assalam. Dieu, Allah, lui a envoyé deux anges pour le prévenir et lui montrer l’endroit précis où on avait jeté la sorcellerie (dans un puits). La sorcellerie, fabriquée à partir de cheveux noués du Prophète, s’est annulée quand ses compagnons ont récité les sourates d’Al Falaq et d’An Nas, aussi connues sous le nom d’« al moawidatayn ».

La roqya char3iya vient donc de ce besoin de traiter les maladies causées par des sources maléfiques comme le mauvais œil, la jalousie, la magie noire, la sorcellerie, l’envoûtement et la possession démoniaque. Ces maux occultes existent dans toutes les religions monothéistes, du judaïsme à l’islam en passant par le christianisme.

L’islam et la roqya char3iya

Un Raqy compétent et expérimenté, qui a une foi inébranlable en Allah et qui maîtrise les différentes techniques de la roqya char3iya, doit faire ce rituel. Il doit affronter la volonté du mal qui se manifeste par la sorcellerie. Comme en médecine, il doit faire un diagnostic pour trouver la source du mal. Selon la puissance du « Sihr », il doit choisir les méthodes appropriées (Traitements) pour supprimer la sorcellerie et libérer la victime de son mal occulte.

Le Prophète approuve tous les types de roqya char3iya, que ce soit par la récitation du Coran, la prière (Douaa), l’usage d’huile d’olive, de miel ou de certaines herbes, à condition qu’ils soient purs de toute mécréance ou tentative de se rapprocher d’une force autre qu’Allah.

Le Raqy doit aussi développer ses connaissances, faire des recherches et améliorer ses méthodes de diagnostic et de traitement, avec l’évolution du « Sihr », des techniques d’envoûtement et de la sorcellerie malveillante.

La Hijama et la roqya chariya

La roqya chariya englobe divers remèdes, notamment des mélanges précis de miel et d’herbes médicinales. Une autre pratique intégrée est l’Al Hijama, également connue sous les noms de saignée, incisiothérapie ou médecine des ventouses. Cette méthode, une médecine prophétique, est employée par d’éminents athlètes du monde en raison de ses vertus. Elle vise à purifier le corps et à soulager divers maux.

La Hijama gagne en popularité en Occident, étant reconnue par l’OMS (Organisation Mondiale de la Santé) depuis 2004, et approuvée par les experts de la médecine chinoise traditionnelle. Elle peut être pratiquée à des fins préventives ou pour traiter divers maux, renforçant l’immunité tout en luttant contre l’affaiblissement de la mémoire et les migraines. Indépendamment de la sorcellerie, elle peut être réalisée à tout moment, de préférence à jeun, pour soulager ou prévenir divers maux.

Roqya Chariya : L’intervention du Raqy

Avant de se rendre compte qu’il était victime de maux occultes qui résultent de la sorcellerie, le prophète Mohammad Alayhi Assalatou Wa Assalam a pratiqué le Douaa et la Hijama (la saignée), deux piliers de la roqya et de la médecine prophétique.

Toutefois, une fois que les anges lui ont indiqué la source de son mal, il a indiqué à ses compagnons le puits où un sort maléfique fait à partir de ses cheveux noués a été jeté pour mettre fin aux effets de la sorcellerie.

Cela explique que selon le degré de puissance de la sorcellerie employée, des méthodes de roqya chariya spécifiques sont à pratiquer pour aboutir à la guérison.

C’est justement dans ce genre de cas qu’il faudrait faire appel à un Raqy ou sinon faire un test avec l’écoute de la roqya chariya.

Parmi les symptômes douteux:

• Quand on est victime de douleurs physiques soudaines et inexpliquées.
• Des mauvais rêves à répétition.
• Une malchance dans un ou plusieurs domaines (affectif, financier, professionnel, etc…).
• Un sentiment de dégoût, de mal-être et de pessimisme permanent.
• Une envie inexpliquée de s’éloigner des êtres chers (conjoint, enfants, père, mère, frère, sœur, etc…).
• Dans des cas dangereux des crises d’épilepsie et de possession démoniaque.

Ce sont peut être le signe d’une ou de plusieurs sorcelleries malveillantes.

Les méthodes d’un bon Raqy

Le Raqy se doit d’abord de procéder à un diagnostic pour déterminer la source du mal. Car selon la source, il prescrira le traitement adéquat.

Les sources du mal occulte

Plusieurs sources peuvent causer les maux occultes. D’abord, il y a le mauvais œil, qui regarde ou s’étonne d’une création de Dieu sans louer le créateur (en disant Mashallah ou Sobhan Allah, par exemple). Il y a aussi l’œil du jaloux et de l’envieux, très dangereux, qui veut faire disparaître tout ce que vous avez de bon (bonne santé, fortune, conjoint beau et aimant, popularité, réussite des enfants, etc.).

Ensuite, il y a l’envie, qui ressemble à l’œil envieux, mais qui demande de connaître personnellement la victime. Une charge de sentiments négatifs puissants s’abat sur cette victime et affecte sa vie et sa réussite. Il y a aussi la sorcellerie avec ses variantes (mangée, bue, enfouie dans un puits, dans la mer, enterrée, etc.) et enfin la possession par un djinn ou un djinn amoureux. Ce dernier, mâle ou femelle, prend le corps de la victime, la pousse à détester son conjoint et la perturbe avec des rêves érotiques et sexuels tout le temps.

Les conseils pour guérir

Ses propres mauvaises actions, une rédemption insincère, la gourmandise et des péchés excessifs peuvent aussi rendre une personne victime. Le Raqy lui recommande alors la prière, les bonnes actions, la Sadaqa, un bon comportement, des paroles positives, et de se détourner des grands péchés comme l’adultère, l’alcool, ou le manque de respect envers les parents, etc.

Dans ces situations, il faut faire appel à un Raqy. C’est comme consulter un médecin pour des maladies causées par des virus ou des bactéries. Pour les maux occultes, il faut un professionnel de la roqya char3iya. Avoir la foi et accompagner le traitement de prières et de Sadaqa augmente les chances de guérison.

Roqya Char3iya : Pratiquer sur soi-même

Pratiquer la roqya char3iya par soi-même sans recourir à un Raqi (exorciseur musulman) est non seulement possible mais également conseillé. Le Prophète bien-aimé, ses compagnons, et des érudits de l’islam ont eu recours à la roqya char3iya dans diverses situations, que ce soit pour se prémunir ou pour guérir, surtout lorsqu’ils se trouvaient seuls et n’avaient pas la possibilité de consulter un médecin à proximité.

Les différents moyens pour pratiquer la roqya chariya

Parmi les moyens possibles de pratiquer la roqya chariya par soi, il suffit de remplir une bouteille d’eau et de lire sourat Al Baqara avant de souffler dans la bouteille ou boire directement.

Dans le noble coran, Allah nous dit : « Nous faisons descendre du coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants ».

Un hadith du prophète Mohammad Alayhi Assalatou W Assalam rapporté par Ibn Majah nous indique également que :

« le meilleur remède (ou médicament) est le Coran ».

Ibn Majah

Pour certains maux spécifiques ou pour se protéger du djinn, avoir la foi et lire des versets spécifiques du saint coran sont recommandés.

Il existe également des invocations précises du temps du prophète, rapportées par le biais du hadith dont : 

« Ô Allah, Seigneur des hommes, fais partir le mal et guéris ; Tu es le Guérisseur, il n’y a de guérison que la tienne, une guérison qui ne laisse aucun mal ».

Al-Boukhari avec al-Fath, 10/206 ; Mouslim, 4/1721

Selon Aicha que Dieu soit satisfait d’elle, le prophète procédait à un rituel avant de dormir quand il pressentait un mal ou craignait de tomber malade. En effet, il soufflait sur les deux mois trois fois successive en récitant « Dieu l’unique » et les versets des sourates des Gens et de l’aube naissante puis essuyait ses mains sa tête, son visage, sa poitrine et son ventre.

On rapporte également que l’ange Jibril (Gabriel), pratiquait la roqya sur la personne du prophète quand ce dernier souffrait d’un mal en disant sur de l’eau :

« Au nom de Allah, Je te prémunis contre tout ce qui te ferait du mal et contre les méfaits de tout esprit ou un œil envieux, Allah te guérit, au nom de Allah, je te prémunis ».

Mouslim, 4/2084 citant Abou Saïd, Radya Allah Anhou, 4/1718

Cela nous indique l’importance de la présence du Raqy, dans les cas où l’on ne parvient pas à guérir un mot occulte puissant par soi-même.

Conseils avec la Roqya Char3iya

Pratiquer la roqya char3iya par soi est l’équivalent d’une bonne hygiène de vie spirituelle (cela protège de bien de maux, mais ne peut nous éviter tous les maux), avec la lecture fréquente du saint coran (puisque tout le coran est guérison : (dans la sourate des versets détaillées, 44, Allah nous dit clairement : 

« pour ceux qui croient, il (en parlant du saint coran) est une guidée et une guérison ».

Sourate 44

Par ailleurs, la roqya char3iya par soi a ses limites et il faudrait avoir recours à l’aide d’un exorciseur expérimenté face aux maux occultes puissants.

A retenir que les sourates les plus lues dans la roqya sont Al-Fatiha, Al-Ikhlass, Al Moawidatayn et les versets d’Al-Korsy.

Roqya Chariya : Le pouvoir de protection

La roqya chariya ne se destine pas uniquement à ceux qui ont été touchés par un mal occulte et cherchent à guérir. Elle s’avère également efficace pour se protéger du mauvais œil, de la jalousie, et d’autres phénomènes malveillants.

L’ensemble des pratiques et rituels préventifs est désigné par le terme « Tahsin », signifiant en arabe « fortifier », dérivé du nom « Hisn » qui équivaut à « forteresse » en français. Le Tahsin implique principalement le Douaa et Al-Adhkar (la prière), la lecture du Coran, l’écoute du Coran, l’utilisation de l’eau sur laquelle la roqya a été pratiquée pour boire et se laver, etc.

Les différents types de protections

Il existe différents types de « Tahsin » destinés à assurer la protection des enfants en bas âge, des voyageurs, des pèlerins, la protection au quotidien, contre le mauvais œil, contre le diable, contre les djinns, contre toutes sortes de maux occultes et d’envoûtements, etc.

Il est important de noter que, en aucun cas, la roqya chariya préventive n’élimine complètement le mal. En effet, si quelqu’un pratique assidûment la protection (Tahsin) et reste malgré tout victime de divers maux, de douleurs inexpliquées ou de cauchemars récurrents, cela pourrait indiquer une atteinte de sorcellerie. Il serait alors nécessaire de consulter rapidement un Raqy expert pour diagnostiquer l’origine du mal et recevoir un traitement approprié.

Dans certains cas, notamment pour les repentis, le Tahsin doit être accompagné de bonnes actions telles que la Sadaqa (donner de l’aumône), la solidarité avec autrui et l’éloignement des péchés (Maasiya) pour être efficace et éviter à l’individu la malédiction et les maux occultes.

Il est important de souligner que l’âme purifiée, qui s’adresse à Dieu dans sa prière avec sincérité et clarté, qui accomplit ses devoirs moraux envers Allah et envers son entourage (famille, voisins, amis, autres musulmans, humains, êtres vivants, etc.) et qui allie la bonne parole à la bonne action, accroît naturellement ses chances de protection et éloigne d’elle les malveillances en tous genres.

roqya chariya : Les protections

Se prémunir du mauvais œil et de la sorcellerie avec la roqya chariya nécessite avant tout un esprit fort et une foi inébranlable en Allah. Ensuite, il est recommandé de réciter les Al-Adhkar (prières) du jour et de la nuit de manière régulière. Il est également bénéfique de réciter Al-Fatiha, Al-Ikhlass, Al Moawidatayn et les versets d’Al-Korsy aussi fréquemment que possible. Se rapprocher de Dieu et se confier à Lui dans les moments de crise et de vulnérabilité, notamment pour bloquer l’accès aux djinns malveillants, est une pratique recommandée. Éviter les contacts avec des inconnus suspects et les situations où le mauvais œil pourrait s’exercer, manger sept dattes par jour dès le réveil, éviter de partager des photos personnelles sur les réseaux sociaux, et vivre discrètement les moments importants tels que la grossesse, un nouveau contrat de travail, une affaire ou un engagement heureux sont autant de précautions à prendre.

Dans un hadith, le prophète Alayhi Assalatou W Assalam souligne l’importance de la discrétion et ses vertus pour mener à bien les affaires en cours. Il rappelle que le mauvais œil et l’envie sont omniprésents et peuvent causer du tort à toute personne possédant un bien précieux.

Roqya Char3iya : Evolution et apprentissage

La roqya char3iya qui date du temps du prophète Alayhi Assalatou W Assalam a été pratiquée de différentes façons selon la puissance maléfique des sortilèges préparés par les sorciers.

En se basant sur cette vérité, la Roqya Char3iya en soi est un savoir évolutif qui demande au Raqy (l’exorciseur) de faire des efforts continus, de monter en compétences et de se documenter davantage sur la la pratique de la roqya chariya.

Une grande partie des Raqys s’est malheureusement contentée des lectures de la roqya chariya, ce qui explique pourquoi ses résultats ne sont pas toujours probants. Par exemple, il arrive qu’un patient soit souffrant à cause de ses péchés, et que la roqya classique soit impuissante face à son mal. Un Raqy expérimenté devra être en mesure de diagnostiquer ce cas et recommander la rédemption sincère, la Sadaqa (donner de l’aumône) en plus de la prière d’une bonne hygiène de vie (boire de l’huile d’olive, du miel, etc.).

Les méthodes de roqya char3iya

De nos jours, les méthodes de la roqya char3iya sont de plus en plus diversifiées, on cite :

• Lecture et écoute du coran et du Douaa.
• Les plantes médicinales (gingembre, la graine noire, etc.).
• L’huile d’olive mélangée à certaines herbes.
• Les différents types d’encens.
• Al Hijama, ou la saignée, elle purifie le corps du poison causé par la sorcellerie et redonne de l’énergie tout en optimisant l’immunité. C’est de loin la méthode qui a connu le plus de progrès, notamment grâce à des scientifiques occidentaux qui ont mené des recherches pointues sur ses bienfaits et sa pratique.
• Le miel pur, cité dans le saint coran pour ses vertus thérapeutiques.
• La prière avec foi en Dieu, qui fut la première réaction du prophète face à la maladie.
• La rédemption, surtout pour ceux qui ont souffert physiquement et psychologiquement de leurs péchés.
• La Sadaqa ou la charité, c’est-à-dire donner de l’aumône aux pauvres et surtout aux orphelins.
• Boire et se laver avec de l’eau sur laquelle on a pratiqué la roqya chariya.
• Les rituels de purification et d’annulation de la magie noire et de la sorcellerie malveillante.
• Manger sept dattes par jour à jeûne.

A noter enfin que pour chaque type de sorcellerie ou de mal occulte, il existe un remède spécifique, qui se manifeste par exemple dans le choix des versets et des sourates à réciter et dans les rituels de guérison. Pour l’œil envieux, il est conseillé d’utiliser de l’eau bien fraîche avec du sel contrairement au cas du souffrant d’une sorcellerie enterrée dans un tombeau.

roqya chariya : Causes de non-guérison

Comme précédemment mentionné, les maux occultes, tels que le mauvais œil, les djinns, la sorcellerie et l’envie, présentent une grande diversité.

Un diagnostic incorrect peut conduire à un traitement inapproprié, entraînant ainsi l’absence de guérison pour le patient. Le manque d’engagement personnel, la faiblesse de la victime qui ne pratique pas la prière, ne fait pas d’efforts ou n’adopte pas la voie du repentir peuvent également contribuer à l’échec de la roqya. L’expérience limitée du Raqy et son incapacité à faire face à certains types de Sihr qui exigent une grande force spirituelle peuvent également entraîner des échecs, voire aggraver l’état du patient. Enfin, certains sorts sont jetés de manière répétée pour causer des dommages continus sur une longue période, ce qui peut échapper à la détection du Raqy et de la victime, empêchant ainsi une guérison totale.

La roqya char3iya est une méthode de guérison et de protection prophétique qui combat les maux d’origine occulte, dont le pouvoir destructeur et l’influence négative sont reconnus dans toutes les religions monothéistes.